傣族的泼水节

傣族的泼水节

编辑张伟光

        “泼水节”，是傣族的年节。按照傣历，它的时间在清明节后的四月十三日至十五日。

        泼水节起源于一个美丽的传说:相传 很 久以前，有一个凶恶残暴的魔王，见到景洪(今西双版傣族自治州首府) 土地肥沃，便强行占夺，干尽坏事，人人都受着他的祸害。他法术高强、本领奇，很多勇士想除掉他，但反而死在他的手里。魔王抢来了六个漂亮的年轻姑娘做他的妻子。

        一天，他又抢来了第七个女子。这个姑娘不但长得格外漂亮，而且特别聪明。她心里十分痛恨魔王，表面上却不露声色。一天夜里，她趁魔王高兴，向魔王劝酒，恭维说“大王，你本领 这 么 高，什么也伤害不了你，永远活着，多好啊。”魔王听了姑娘的甜言蜜语，高兴得忘乎所以，无意中泄露了天机，对姑娘说:“可是，我也 有 短 处啊，只要用我的头发勒我的脖子，我就完蛋啦，”一会儿，魔王喝得酩酊大醉，鼾声大作。这个姑娘趁此从魔王头上拔下一根头发，将魔王的脑袋勒落在地。这魔王原来是个火魔，脑袋滚到哪里，哪里便烈焰腾腾。这七个姑娘和百姓一齐 泼 水 灭火，最后终于将火熄灭，并把魔王的脑袋丢进了澜沧江。这以后，傣族人民为了庆祝灭魔除害，每年都举行泼水节。

        泼水节的第一天叫“桑刊日”，是送旧，过去有堆沙、浴佛等活动，表示祈求丰收;最末一天是迎接“日子之王”的来临，即新年元旦;中间一天是介于两年之间的空日。在节日开始的时候，人们都穿上漂亮的盛装。居住在西双版纳及德宏等地的各族民众都和傣族人民共同欢庆。

        通常,第一天不泼水，而是到江边观看龙舟的比赛。江上停着长长的龙船，龙船的两头尖尖地翘起，船上画着华美的彩纹，首尾装着龙头龙尾的木雕装饰。参加划龙舟的小伙子们，个个头上缠着一块红锦，十分英武。赛船时以寨子为单位，胜利者荣获优胜大旗和奖品，人们还为他们端来一碗碗米酒，撒去一把把糖果，他们趁着胜利的喜悦，伴着锣和象脚鼓，狂欢地跳起了传统的“依拉贺”舞蹈。

        第二天是最隆重的日子一泼水日。上午十点左右，男女老少拎着桶，端着盆来到街上，这时边已备有大量的清水,有的还漂着片片花瓣、蝶花甚至加上几滴香水。无论男女老少、无 论 亲疏宝友、无论哪个民族,五湖四海,都可互相泼水，互相祝福，以免除疾病，消灾去害，祈得风调雨顺，五谷丰登。

        泼水有文泼和武泼之分，文泼是对长者舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领.让水沿着脊梁流下去，被泼的人高兴地接受祝福,不得跑开。武泼则没有固定的形式，用瓢、用盆用桶都可以，互相追逐，迎头迎脸地泼，泼者被看为向对方祝福、致意;被泼者被认为是给人看得起的人，很体面，被人泼的水越多，说明受到的祝福越多，因而也越是高兴。

        入夜，村村寨察举行盛大的游艺晚会。傣族人民敲起象脚鼓，跳起孔雀舞，把孔雀当作吉样的象征，以跳孔雀舞表示美好的愿望。晚会上，人们还唱起憧憬幸福和倾诉爱情的民歌，并兴致勃勃地看焰火、猜灯谜和参加各种有趣的游艺活动，一直狂欢到午夜。

        泼水节的第三天，处处仍是人山人海。其中最精采的活动是放“高升”“丢包”。所谓放“高升”，就是在一根长长的竹竿顶端缚上一圈竹筒，竹筒里塞满火药，一经点燃便带着“哧、哧、哧”的声音飞上高空。按照习俗，在进入高潮时，要在一个最大的“高升”里放五样东西，谁拾到这些东西，谁就走运。在专门放“高升”的竹架上，一声炸响、一道流光，就带来一片欢呼，引得很多小孩飞一般的奔跑，去拾那些吉样的物品。“丢包”的时候，人们一群群的分成两排，一边是小伙子们，一边是姑娘们。一只用彩色花布缝成的、后面有两条飘带的美丽荷包在空中飞来飞去，每丢一次都夹着一片欢笑、一段衷情。丢包历来是男女求爱的一种表示，女的喜欢谁就把包抛给谁，荷包带着对爱情忠诚的心向意中人手中飞去。

        在“赶摆”( 即赶圩)的地方,也是人流如潮十分热闹，人们在坪集上买足了满意的物品后，在日落之时，便各自分散回家。这时，小伙子推着自行车在街头慢慢走着，如果他停下来同姑娘拉话，而姑娘又同他搭腔，那就表明这个姑娘认定了自己可能的对象。天黑之后，小伙子手拿电筒，再来寻找这个姑娘。如果这个姑娘还在原处、同时又愿意，那么这小伙子便让她搭上自行车，送她回家，并同姑娘的父母见面。最后，姑娘送男方出来，男方一般都充满美好的希望，高高兴兴地离去。